
Świat
DZIŚ WIELKI PIĄTEK. OREMUS ET PRO PERFIDIS JUDAEIS: MÓDLMY SIĘ I ZA PERFIDNYCH ŻYDÓW: NIECH BÓG I PAN NASZ ZDEJMIE ZASŁONĘ Z ICH SERC
- ByNowe Ateny --
- 2025-04-18
"Oremus et pro perfidis Judaeis: ut Deus et Dominus noster auferat velamen de cordibus eorum; ut et ipsi agnoscant Jesum Christum Dominum nostrum" (Módlmy się i za perfidnych Żydów: niech Bóg i Pan nasz zdejmie zasłonę z ich serc, aby i oni poznali Jezusa Chrystusa Pana naszego). Takie jest wezwanie w modlitwie katolickiej Liturgii Wielkiego Piątku.
Żydzi chcieli zabić Jezusa, działali celowo i z pełną premedytacją, co jest zapisane w Ewangeliach, choćby w przypowieści o winnicy, ale nie tylko, gdyż cytatów na mord jest wiele, poniżej podajemy niektóre z nich. Celem było utrzymanie demonicznego status quo, materializmu, lichwy oraz władzy nad ciemym ludem i nic się w tej kwestii nie zmieniło do dziś, poza skalą rozciągniętą na cały świat. Jeśli mordują w Palestynie, robią to rozmyślnie, jeśli mordują dzieci w Oleśnicy - tak samo.
Ewangelia według św. Mateusza
Mt 12,14: „Faryzeusze zaś, wyszedłszy, naradzali się przeciw Niemu, jakby Go zgładzić.”
Mt 26,3-4: „Wtedy to zebrali się arcykapłani i starsi ludu w pałacu najwyższego kapłana, imieniem Kajfasz, i odbyli naradę, by Jezusa podstępnie pochwycić i zabić.”
Mt 26,59: „Tymczasem arcykapłani i cała Wysoka Rada szukali fałszywego świadectwa przeciw Jezusowi, aby Go zgładzić.”
Mt 27,1: „A gdy nastał ranek, wszyscy arcykapłani i starsi ludu powzięli uchwałę przeciw Jezusowi, żeby Go zgładzić.”
Mt 27,20: „Tymczasem arcykapłani i starsi namówili tłumy, żeby prosiły o Barabasza, a domagały się śmierci Jezusa.”
Ewangelia według św. Marka
Mk 3,6: „Faryzeusze zaś, wyszedłszy zaraz, naradzali się z herodianami przeciw Niemu, jakby Go zgładzić.”
Mk 11,18: „Arcykapłani zaś i uczeni w Piśmie, słysząc to, zastanawiali się, jakby Go zabić. Bali się Go jednak, bo cały tłum był zachwycony Jego nauką.”
Mk 14,1: „A po dwóch dniach była Pascha i Święto Przaśników. Arcykapłani i uczeni w Piśmie szukali sposobu, jak by Go podstępnie ująć i zabić.”
Mk 14,55: „Tymczasem arcykapłani i cała Wysoka Rada szukali świadectwa przeciw Jezusowi, aby Go zgładzić, lecz nie znaleźli.”
Ewangelia według św. Łukasza
Łk 19,47-48: „I nauczał codziennie w świątyni. Lecz arcykapłani i uczeni w Piśmie oraz przywódcy ludu czyhali na Jego życie. Nie znajdowali jednak sposobu, jak to uczynić, cały lud bowiem słuchał Go z zapartym tchem.”
Łk 22,2: „Arcykapłani i uczeni w Piśmie szukali sposobu, jak by Go zgładzić, bali się jednak ludu.”
Łk 23,10-11: „Arcykapłani i uczeni w Piśmie stali tam i gwałtownie Go oskarżali. Lecz Herod wraz ze swymi dworzanami, okazując Mu pogardę i drwiąc z Niego, kazał Go oblec w lśniącą szatę i odesłał z powrotem do Piłata.”
Ewangelia według św. Jana
J 5,18: „Dlatego więc żydzi jeszcze bardziej usiłowali Go zabić, bo nie tylko nie zachowywał szabatu, ale nadto Boga nazywał swoim Ojcem, czyniąc się równym Bogu.”
J 7,1: „Potem Jezus obchodził Galileę. Nie chciał zaś chodzić po Judei, bo żydzi zamierzali Go zabić.”
J 7,19-20: „Czyż Mojżesz nie dał wam Prawa? A przecież nikt z was Prawa nie przestrzega. Dlaczego chcecie Mnie zabić? Odpowiedział tłum: Masz złego ducha. Któż chce Cię zabić?”
J 7,25: „Niektórzy z mieszkańców Jerozolimy mówili: Czyż to nie jest Ten, którego usiłują zabić?”
J 8,37: „Wiem, że jesteście potomkami Abrahama, ale wy usiłujecie Mnie zabić, bo nie przyjmujecie mojej nauki.”
J 8,40: „Tymczasem wy usiłujecie Mnie zabić – człowieka, który wam powiedział prawdę, usłyszaną od Boga. Tego Abraham nie czynił.”
J 8,59: „Porwali więc kamienie, aby rzucić na Niego. Jezus jednak ukrył się i wyszedł ze świątyni.”
J 10,31: „I znowu żydzi porwali kamienie, aby Go ukamienować.”
J 11,8: „Rzekli do Niego uczniowie: Rabbi, dopiero co żydzi chcieli Cię ukamienować i znów tam idziesz?”
J 11,47-53: „Jeden zaś z nich, Kajfasz, który w owym roku był najwyższym kapłanem, rzekł do nich: Wy nic nie rozumiecie ani nie bierzecie pod uwagę, że lepiej jest dla was, aby jeden człowiek umarł za lud, niż miałby zginąć cały naród. Tego jednak nie powiedział sam od siebie, ale jako najwyższy kapłan w owym roku wypowiedział proroctwo, że Jezus miał umrzeć za naród, a nie tylko za naród, ale także, by rozproszone dzieci Boże zgromadzić w jedno. Od tego więc dnia postanowili Go zabić.”
J 12,10: „Arcykapłani zaś postanowili zabić także Łazarza.”
J 18,14: „A Kajfasz był tym, który powiedział żydom: Lepiej, aby jeden człowiek umarł za lud.”
Dzieje Apostolskie
Dz 2,23: „Tego Męża, wydanego według oznaczonego zamiaru i przewidzenia Bożego, przybiliście rękami bezbożnych do krzyża i zabiliście.”
Dz 3,15: „Zabiliście Sprawcę życia, ale Bóg wskrzesił Go z martwych, czego my jesteśmy świadkami.”
Dz 4,10: „Niech będzie wam wszystkim i całemu ludowi Izraela wiadome, że w imię Jezusa Chrystusa Nazarejczyka, którego wy ukrzyżowaliście, a którego Bóg wskrzesił z martwych – że przez Niego ten człowiek stanął przed wami zdrowy.”
Dz 5,30: „Bóg ojców naszych wskrzesił Jezusa, którego wy zabiliście, zawisłszy na drzewie.”
Dz 7,52: „Którego z proroków nie prześladowali wasi ojcowie? Pozabijali tych, którzy zapowiadali przyjście Sprawiedliwego, którego wy teraz zdradziliście i zamordowaliście.”
Dz 10,39: „My jesteśmy świadkami wszystkiego, co zdziałał w ziemi żydowskiej i w Jerozolimie. Jego to zabili, zawisłszy na drzewie.”
Dz 13,27-28: „Mieszkańcy Jerozolimy bowiem i ich przełożeni nie uznali Go, a potępiając Go, wypełnili glosy Proroków, czytane co szabat. Chociaż nie znaleźli w Nim żadnej winy zasługującej na śmierć, zażądali od Piłata, aby Go stracił.”
Listy Apostolskie
1 Tes 2,14-15: „Wy bowiem, bracia, staliście się naśladowcami Kościołów Bożych w Judei, które są w Chrystusie Jezusie, ponieważ to samo wycierpieliście od swoich rodaków, co oni od żydów, którzy zabili Pana Jezusa i proroków, i nas prześladowali, i Bogu się nie podobają, i wszystkim ludziom są przeciwni.”
Żaden z apostołów nie był żydem, nie był nim także Jezus, ani w sensie biologicznym, ani religijnym, ich prawom przeczył odnosząc się np. do „oko za oko”, do kwestii rozwodów, do rytualnego mycia naczyń, itd. Chrześcijanie bali się żydów, co jest wielokrotnie napisane w Nowym Testamencie, więc nie mieli schizofrenii, nie bali się sami siebie.
Ewangelia według św. Jana
J 7,13: „Nikt jednak nie mówił o Nim jawnie z obawy przed żydami.”
J 9,22: „Tak mówili jego rodzice, ponieważ bali się żydów.”
J 19,38: „Potem Józef z Arymatei, który był uczniem Jezusa, lecz ukrytym z obawy przed żydami, poprosił Piłata, aby mógł zabrać ciało Jezusa. I Piłat zezwolił. Poszedł więc i zabrał Jego ciało.”
J 20,19: „Wieczorem owego pierwszego dnia tygodnia, tam gdzie przebywali uczniowie, gdy drzwi były zamknięte z obawy przed żydami, przyszedł Jezus, stanął pośrodku i rzekł do nich: Pokój wam!”
Dzieje Apostolskie
Dz 9,26: „Kiedy przybył do Jerozolimy, próbował przyłączyć się do uczniów, lecz wszyscy bali się go, nie wierząc, że jest uczniem.” (Kontekst: obawa przed Saulem, który wcześniej prześladował chrześcijan w imieniu władz żydowskich).
Dz 12,11: „Wtedy Piotr oprzytomniał i rzekł: Teraz wiem na pewno, że Pan posłał swego anioła i wyrwał mnie z ręki Heroda i z wszystkiego, czego oczekiwał lud żydowski.” (Kontekst: obawa przed prześladowaniami ze strony Żydów i Heroda).
Comment